| 石敢當 | 起源 | 歷史演變 | 作用 | 分佈 |
|---|---|---|---|---|
| 辟邪石碑 | 靈石崇拜、泰山崇拜 | 西漢《急就章》記載”石敢當” | 鎮壓不祥之氣、治水、防火、驅魔 | 山東、福建兩省 |
| “泰山石敢當” | 泰山盛產山石、宗教意義 | 明清時期記載 | 保佑官民、振興名教 | 中國大陸在西藏之外幾乎都可以見到 |
| 宋代流行 | 江浙地區 | 施青臣記載”吳民廬舍，遇街衢直衝，必設石人，或植石片，鐫’石敢當’以鎮之” | 宋高宗紹興年間現存最古老石敢當 | |
| 唐宋發祥地難以考證 | 現代調查傳播中心在中國山東和福建 | 早期用於鎮宅埋藏地下 | ||
| 風獅子造型 | 閩南地區 | 廈門島內唯一石敢當廟人稱石獅爺 | 阻擋外來的煞氣 | 廣東、浙江、北京、江蘇、河北、山西、東北 |
| 金門風獅爺崇拜 | 風伯結合 | 泰安市夏張鎮有山東境內最古老石敢當 | 住宅有缺角的房屋格局 | |
| 泰山石大夫崇拜 | 山東 | 受東漢石人能治病傳説影響 | 山東萊蕪章安一帶 | |
| 獅子造型 | 莆田一帶 | 主要設置在佛龕之下 | ||
| 火災鎮災 | 福建內陸土樓 | 設置在北方 | ||
| 神靈崇拜 | 閩北 | 不論村落還是郊野都可以見到 |
石敢當：守護宅邸之神
在傳統閩南建築文化中，石敢當是不可或缺的辟邪神物，有著鎮宅驅邪、保闔家安康的象徵意義。
起源與演變
石敢當的起源眾説紛紜，一説是源自古代的「天狗食月」傳説，人們相信在月蝕時，天狗會出來吞食月亮，因此在屋前設置「石敢當」以震懾天狗。另一説則認為它是早期漢民移民至閩越之地時，為了抵禦當地蠻族侵擾而設立的防禦工事。隨著時間演變，石敢當逐漸演化為一種宗教習俗，在建築中佔有重要的地位。
形制與設置
傳統的石敢當為一塊長條形石碑，上刻「石敢當」或「泰山石敢當」等字樣，高度通常為60至100公分。設置的位置通常在房屋或村落的大門前，面對外圍道路，具有阻擋煞氣、兇物入侵的功能。
種類與作用
石敢當的種類繁多，各有不同的功用，常見者如下：
| 種類 | 作用 |
|---|---|
| 泰山石敢當 | 鎮宅驅邪，防止邪魔歪道侵擾 |
| 武侯石敢當 | 抵禦官非口舌，護持主人仕途順利 |
| 文昌石敢當 | 文昌星君坐鎮，祈求子孫讀書上進 |
| 百子千孫石敢當 | 添丁益壽，祈求家族人丁興旺 |
| 平安石敢當 | 保家宅平安，避免災厄意外 |
裝飾與禁忌
石敢當常刻有精美的裝飾圖案，例如龍鳳呈祥、花卉鳥蟲等，增添美觀與吉祥之意。但需要注意以下禁忌：
- 石敢當不得正對屋門或大路
- 石敢當的高度不應超過大門頂部
- 石敢當不得傾倒或破損
現狀與意義
隨著現代建築的普及，使用石敢當漸減，但它仍是閩南傳統文化的重要元素。它不僅具有辟邪鎮宅的神聖意義，也是一種地方風俗習慣的見證。現今，許多古建築、廟宇和村落仍可見到石敢當的身影，它們默默矗立，守護著一方的平安與吉祥。
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石敢當_百度百科