易經 – 卦象與世界的演變
易經，源遠流長，透過卦象詮釋天地萬物的變化規律。八卦，由三畫的爻構成，象徵著陰陽二氣的交感變化。相傳伏羲氏畫出八卦，並衍生出六十四卦，以涵蓋天地萬物的運作。
六十四卦與二十四節氣相呼應，體現自然的循環。宋代邵雍依易傳，繪製先天八卦圖和六十四卦圖，展現天地定位、山澤通氣等自然法則。
占筮的卦象，最初已呈現六十四卦的形式，學者推測八卦是後世對卦象的詮釋。德國哲學家萊布尼茨，受邵雍的先天六十四卦圖啟發，建立二元運算，為現代電腦運算的基礎。
《易經》的卦序，透過《序卦傳》闡述，揭示天地萬物運化的次序。從天地萬物，到男女夫婦，再到父子君臣，層層遞進，展現人倫秩序的建立。
易經的智慧，博大精深，為探究宇宙奧秘、瞭解人生哲理提供了指引。精簡版的《易經今解》，旨在幫助入門者理解易經的精髓，開啟探索易經智慧的大門。
表格
| 卦象 | 爻構成 | 卦名 | 二十四節氣 |
|---|---|---|---|
| 乾 | 三陽爻 | 天 | 立春、雨水、驚蟄 |
| 坤 | 三陰爻 | 地 | 春分、清明、穀雨 |
| 震 | 初爻陽，其餘二爻陰 | 雷 | 立夏、小滿、芒種 |
| 巽 | 二爻陽，其餘二爻陰 | 風 | 夏至、小暑、大暑 |
| 坎 | 中爻陽，其餘二爻陰 | 水 | 立秋、處暑、白露 |
| 離 | 上爻陽，其餘二爻陰 | 火 | 秋分、寒露、霜降 |
| 艮 | 初爻陰，其餘二爻陽 | 山 | 立冬、小雪、大雪 |
| 兑 | 二爻陰，其餘二爻陽 | 澤 | 冬至、小寒、大寒 |
參考資料
[1] 易經 – 維基百科，自由的百科全書
[2] 卦象 – 維基百科，自由的百科全書
[3] 二十四節氣 – 維基百科，自由的百科全書
[4] 易傳 – 維基百科，自由的百科全書
易經卦象圖：通往智慧與啟示的大門
易經卦象圖，作為通往古老智慧與啟示的大門，自古以來便吸引無數學者與愛好者探究。它以簡潔的符號系統，藴藏著深邃的哲理與人生智慧，指引人們趨吉避兇，洞察未來，開啟無限的可能性。
易經卦象圖的組成：
易經卦象圖共有64個卦，每個卦由六條陰陽爻所組成。陰爻以「–」表示，代表陰柔、靜止；陽爻以「–」表示，代表陽剛、動態。六條陰陽爻按照一定的規則排列組合，形成了64個不同的卦象。
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| 卦象 | 名稱 | 卦辭 | 爻辭 | 象辭 | 卦象圖 | 六十四卦 |
| 1 | 乾 | 元亨利貞 | 初九：潛龍勿用 | 九二：見龍在田，利見大人 | 九三：君子終日乾乾，夕惕若厲，無咎 | 九四：或躍在淵，無咎 | 九五：飛龍在天，利見大人 | 上九：亢龍有悔 | 天行健，君子以自強不息 |
| 2 | 坤 | 元亨利牝馬之貞，君子有攸往，先迷後得，主利西南，得朋東北，喪北 | 初六：履霜，堅冰至 | 六二：直方大，不習無不利 | 六三：含章可貞，或從王事，無成有終 | 六四：括囊，無咎，無譽 | 六五：黃裳，元吉 | 上六：龍戰於野，其血玄黃 | 地勢坤，君子以厚德載物 |
| 3 | 屯 | 元亨利貞 | 初九：磐桓，利居貞 | 六二：屯如邅如，乘馬班如，匪寇，婚媾，女子貞，不易男，戒，勿用，速世，三公 | 九三：即鹿無虞，惟入於林中，君子幾不如舍，往吝 | 九四：乘馬班如，求婚媾，往吉，無不利 | 九五：屯其膏，小貞吉，大貞兇 | 上六：乘馬班如，泣血漣如 | 天道下濟而光明，地道卑而上行，天道虧盈而益謙，地道變盈而流謙，鬼神害盈而福謙，人道惡盈而好謙 |
| 4 | 蒙 | 元亨，利牝馬之貞，蒙，童蒙 | 初六：發矇，利用刑人，用事不利 | 六二：包蒙，吉，納婦吉，子克家 | 九三：勿用取女，見金夫，不有躬，無攸利 | 六四：困蒙，吝 | 九五：童蒙，吉，剛毅，毋用悔，上吉，遇雨則吉 | 上六：擊蒙，不利為寇，利禦寇 | 山下出泉，蒙，君 子以果行育德 |
易經卦象圖的解讀：
每個卦象都包含了豐富的資訊，包括卦辭、爻辭、象辭等。卦辭是卦的總體概括，爻辭是對每個爻的詳細解説，象辭則是對卦象的比喻和引申。通過解讀這些信息，可以幫助人們理解卦象的含義，從而做出正確的抉擇。
易經卦象圖的應用：
易經卦象圖可以應用於各種領域，包括占卜、預測、決策等。通過占卜，可以預測未來的吉凶禍福；通過預測，可以洞察未來的趨勢；通過決策，可以做出正確的選擇。
結語
易經卦象圖是中華民族智慧的結晶，它藴藏着深刻的哲理與人生智慧。學習和研究易經卦象圖，可以幫助我們更好地瞭解自身，洞察未來，做出正確的選擇，從而獲得更加幸福美滿的人生。
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六十四卦- 維基百科，自由的百科全書