太極圖的演變與涵義
太極圖是呈現太極思想的象徵符號，各派哲學思想家對太極的理解各異，因此創作出各式各樣的太極圖來表達其意涵。
最早的太極圖載於周敦頤的《太極圖説》，以「太虛」象徵太極化生萬物前的狀態。其後又有楊甲書的太極圖、熊良輔的熊氏太極圖等不同流派。一般所知的太極圖則是由陰陽魚所組成，源自趙撝謙的《六書本義》，稱為「天地自然之圖」。
「無極圖」為道家內丹修持的圖式，其符號由黑白兩半的「淚珠形」曲線組成，內含對比的圓圈，稱為「陰陽魚」。「無極圖」的修持路線由下而上，從「玄牝之門」起始，經由「煉氣化神」、「五行之氣混合」、「取坎填離」、「煉神還虛」等階段，最終回歸「無極」的境界。
周敦頤的《太極圖説》解構了太極的奧義，開頭即言「無極而太極」，意為太極源於無極。南宋學者朱熹刪去「自」字，改為「無極而太極」，將無極視為太極的形容，抹煞了其道家源頭，並對圖形做出了局部修改。
宋朝以後，道家也接納了周敦頤的太極圖説。例如，蕭應叟將《太極圖説》納入《元始無量上品妙經內義》，後世道教天師張宇初也採用周氏的圖形與解説。
「天地自然之圖」最早出現於《六書本義》，將陰陽魚視為「河圖」的奧秘。其符號由半圓形的黑色與白色構成，內嵌兩個顏色相反的圓形，俗稱「陰陽魚」或「兩儀圖」等。
太極圖表格
「兩儀圖」源自「天地自然之圖」，是太極思想在《六書本義》中的闡述。「周氏太極圖」以陰陽魚詮釋太極，乃周敦頤《太極圖説》的體現。「天地自然之圖」為道家內丹，「無極圖」是其修持路線的圖解，源於陳摶所傳的「無極圖」。
朱熹刪改《太極圖説》，抹煞了其道家本質。南宋道家如蕭應叟、張宇初，承接周敦頤的思想，採納其圖與説。「熊氏太極圖」、「楊甲書」等太極圖則出自不同流派。
最早的太極圖為「太虛」，出自周敦頤《太極圖説》。陰陽魚是太極思想普遍認知的圖騰，由趙撝謙《六書本義》所繪製的「天地自然之圖」流傳至今。
太極圖
太極圖源於我國古代哲學思想，是一種象徵宇宙萬物運行規律的符號。
太極圖的由來
太極圖最早見於春秋戰國時期的《易經》，最初稱作「陰陽魚」。相傳為伏羲氏所畫，用以表示宇宙萬物從無極而生太極，再由太極生兩儀（陰陽）的運行規律。
太極圖的造型
太極圖由一個圓圈組成，圓圈內分為陰陽兩部分。陰方為黑，陽方為白，中間以一條S形曲線相隔。陰陽兩方各有一個小圓，表示陰中含陽、陽中含陰的關係。
太極圖的含義
太極圖是中國傳統文化中最基本的符號之一，其含義豐富而深刻。主要有以下幾方面：
| 含義 | 解釋 |
|---|---|
| 陰陽 | 表示世界上所有事物都具有對立統一的兩面性，如白天與黑夜、冷與熱。 |
| 循環 | 曲線表示陰陽二氣的相互轉化和運動，呈現出循環往復的規律。 |
| 動靜 | 陰屬靜，陽屬動，説明萬物變化是由動靜兩方面共同作用的。 |
| 平衡 | 陰陽兩方大小相等，表示宇宙萬物處於一種動態平衡的狀態。 |
| 和諧 | 陰陽交融，相互調和，反映了自然界和人類社會的和諧共存。 |
太極圖的應用
太極圖不只是一種哲學理念，也是廣泛應用於各種領域的符號，包括：
| 領域 | 用途 |
|---|---|
| 醫學 | 用於針灸、推拿等中醫療法。 |
| 武術 | 作為太極拳的核心思想。 |
| 風水 | 作為風水佈局的參考依據。 |
| 藝術 | 繪畫、雕刻等藝術形式中常見的元素。 |
| 哲學 | 研究陰陽對立統一規律和事物發展變化。 |
太極圖作為中華文化象徵
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太極圖以其簡潔明確的構圖和豐富深刻的含義，成為中華文化最具代表性的符號之一。它體現了中國人對宇宙和人生的思考，以及對和諧統一、循環往復的追求。作為中華文化瑰寶，太極圖對後世哲學、科學、藝術等領域產生了深遠的影響。